2013年10月

昆山华藏寺で行われる2013年度説経法第6話(図)仏学網

、よく随仏学:私たちは時々は仏を学習の模範に、仏の教え方に教えなければ奉行 クロエ 財布.とにかく、誠心を思い起こし、仏でからから、インデックスメンタル、つられて学.いつものように、いつも変わらない.

二、恒顺衆生:大いに心、平等饶益仏子.どんなことも承こと供養、敬親ひいては如来、など無異.

p>三、普<全て回向:菩薩作すべて功徳は、あるため、本当にやり遂げる専門の人、容赦ない利己.点はどのように帰る時、またそれぞれ3種を述べた回向:1、回は彼に、凡そ作すべて功徳は、あなたが尽くし虚空回法界仏子回向.2、回が自分に果、日夜に念を称えるや毎日の授業では衆生回向浄土往生.3、事に理が、理論的に認識し、すべてのこと、すなわち因縁が更生法.缘生無性とき、体は空.仏説功徳、すなわち非功徳は、人の功徳.

最後に、慧博法師みんな勉強普賢菩薩の十大行を望んで、銘記弘一法師が書くの二つのことを「願いが普賢本当に妙行常楽利益諸衆生.

菩薩オンライン江蘇ニュース2013年6月22日午前、昆山华藏寺2013年度第6話华藏寺講堂で行われ、慧博法師は4月27日開講の普賢菩薩の十大お願い』以来、今日は数百名居士述べた十大願いの:よく随や仏教恒顺衆生、普全て回向、今日「普賢菩薩の十大お願い』シリーズの説法円満終瞭.慧博法師を最後にそれぞれ3大願を詳しく述べる:

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富貴心仏学網

一人の道徳が高尚、そのあとに金持ちになる貴人をして、非常に重要な.人々の多くは選択に金持ち、貴人を選択しないが.あなたは高い、あなたの含金量どれだけ、あなたが他人に対して社会への奉仕にどれだけで決まる.さもなくば、ただの富、意味もなく、富が高い.

私たちはどうしてきっと p>と<地方の文明程度がどう、たぶん見るのがこの地方の文化水準、文化の後、人の品質が向上、文明は進歩.もしここの人のベンツBMWの車が多くて、持っフェラーリLVクール奇エルメスのバッグが多く、形容その文明程度の高低は完全に加減.だから、いくつか先進地域、欧米の先進国はある私達はすべてあって、彼らは私たちも.我々の理念、我々の公理の心、私たちの心を捧げ、道徳大衆の思想、もない.だから、人は軽蔑する私たちは、私たちの田舎者は、成金.

の一人が幼い頃から自分:富、富と心に;高くて、心の中には.慈善の心が強く、すべての衆生大慈大悲、他人を傷つけることはない 高性能小型カメラ.あなたとあなたの家族の調和、あなたとあなたの隣人の調和がとれている.仏教徒として、我々は破壊山川河川、むやみに野生動物は、調和のとれた何か.私たちはむさぼらない、一個所仏教徒が多くなって、社会の調和はあまりに大きい困難.

話し、公理心、心が社会?仏陀は大慈大悲、利益衆生、帰依も話诸恶莫作、衆善奉行、あなたはただ払って、やっと得て永久の楽しみ.私の弟子の中に、奨学し、慈善の.寄付の学生として、お金は多くなくて、時にはレストランに入る1回のご飯を食べてもそれよりかかりすぎて.

がどのように他の人のことを考えを社会のために払うこと、貢献して、1つの本当の心の奥では富の高い富貴の人.

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destinyのブログ

http // /SC/china/14946/dang-shi-zhuan-jia-chen-du-xiu-gong-ji-you-ding-lun-gao-gang-ping-jie-you-bian
習近平月曜日に北京で男の陳独秀;これまで中央テレビ局で放送された『习仲勋』の記録映画で、高岡もイメージが.陳独秀と高岡はすべてかつて参与中共の重要な人物で、後に定性を反革命や反党.北京の権威党史専門家によると、中国共産党の陳独秀の功績についてすでに定説に言及しますので、習近平、中共の高台にも変化についての評価.

『明報"によると、習近平北京で欧米同窓会に出席し、創立100週年祝賀大会では、歴史を忘れない、陳独秀、李大钊などのいくつかは留学経験のある先進知識人と、毛沢東同誌などの革命的な靑年と共に、大いに宣伝促進を積極的にマルクス・レーニン主義と中国の労働運動結合作成した中国共産党.

引用報道のアナリストによると、中国共産党の指導者が少ない正式の演説の中で言及陳独秀、今回習近平強調し「歴史忘れない、比較的まれ.中央党校教授、著名な党史研究者春涛表示感謝、改革開放後回復した陳独秀の正体、評価が全体的に高い 隠しカメラ.彼は、陳独秀は五四運動の総司令は、やはり中国の主要の創始者、その二つの貢献は非常に大きい.陳独秀は革命時期の貢献、離党後の抗日愛国、中共は高さキン 相关的主题文章:

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上念さんが桜に登場です。消費増税決定、倉山さんの桜との決別後、初の収録でしょうか。

今朝のラジオで三橋さんは特区を否定する意見を言ってましたが、上念さんは特区を容認する
ことを言ってますね。
考えてみると特区は限定的だから特区なのであり、特区を全て否定するのも変な話です。

被災地の建設のように供給力が不足している分野の規制を緩和する特区なら正しいし、
三橋さんも賛成でしょう。「特区は全てダメ」って考えている人がいるかも知れませんが、
考えを修正された方が良いでしょう。

特区の中にもやった方が良いものもありますので、是々非々で判断して行きましょう。

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【デフレ脱却】特区はあくまで小手先、増税デメリットを払拭する方策とは?[桜H25/10/23]





〔参考までに過去記事をどうぞ〕

朝日新聞が主張していたことはこういうことです
世論調査をねつ造し、大事なことはスルーするゴミども。2013-07-18 07:57:31


【脱中国】日本企業は柲膝ⅴ弗ⅳ亍⑷毡兢违幞钎%ⅳ现泄辛簦縖桜H25/10/23]





クリエーター情報なし宝島社

【メディアの嘘を見抜け】「新自由主義」の誤用、安倍と白川はこんなに違う[桜H25/10/23]





上念さんも倉山さんと一緒に桜を離れるのかと心配しましたが、残ってくれたようで安心しました。

最後のコラム、色んな人がスパイに該当するなぁ。成長戦略、新自由主義…。

最近よく見かけるようワードですが…言葉の定義をきっちり理解している人はそれほど多くないのでは?
私も「何となく理解しているつもり」になっているだけなんですがね…。

成長戦略や規制緩和、特区ってものも中身次第で賛成出来たり出来なかったりするものです。

まぁ、成長戦略や規制緩和もタイミングさえ間違えなければ良いってことで…。

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〔最近の上念さん関連記事〕

上念司さん 『財政均衡主義』を論破する (CGS131021)2013-10-22 08:23:33


〔2回目追加〕チャンネルくららに上念さんが登場『倉山満が訊く、第1回』(1310014)
(2013-10-21 18:04:20


上念司にKAZUYAが訊く!2『人口減少したからデフレになったという気色悪いオッサン』(CGS)
(2013-10-14 09:21:02


上念司にKAZUYAが訊く!『技術があってもどうにもならんこともある』(CGS)
(2013-10-09 06:13:10


上念さんがキャスター 『新宿→渋谷、外回りに乗ってしまったアベノミクス』 (桜 131004)
(2013-10-04 23:50:24

第卅八章善生長者帰仏化仏学網

善生疑う問道:

仏の慈悲で荘厳で

に善の生きる道:

、永遠の利己的な欲望を満たす.

p> 4、知っている<妄言は偽りのごまかし.

p>三、知っている<邪淫苦痛な根源.

4、執切れ執常の私を見ての愚か.

仏陀に善生に説教道:

p> 4、迷は<歌舞.

二、嫉妬驕狂の怒った?怒る.

仏陀で一日の托鉢行化の途中で、何気なく見た土曜日側の男、仏陀慈悲関心の前に向かって問道:

p>て<二、窃盗行為は?.

善生!もし人がこの4種類の悪行を減らして、名誉日、人喜見ないように、下旬の月で、一日一日と比べ、もしこの4種類の悪行を離れることができて、名誉が日に日に増える、尊敬され、上旬の月で、一日一日と増田満.

善生!身を処してまず知って4種の卒業、何は四種の卒業ですか?

あの男ができる

仏陀、驚きに言う:

善生!六種類の損財し業の事をしないでください、どの6種類の損財し業のことなのか?

三、遊び放蕩.

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二、好み博芝居.

三、に業界の後の結果の恐怖.

善生!身を処してあちこちし悪行はもっとか、どこで?

仏陀が一度SA弥罗国顺ているから?ガンジス川の流水、入るやぎ陀国の罗阅?城内.そこにあるから城内の息子は、朝、郊外へ園では、まず濡れた服、そして濡れた髪を恭敬を合わせて、まず、東に礼拝し、また南北西側と上方下五体投地の礼.

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